계절이 바뀌어 가는 이즈음 시 한편 읇조리고 싶고
음률도 없이 뜻도 없이 그저 흥얼대고픈 마음.
늴리리야 늴리리야.
의 경기민요 가락도 떠오르고
아리아리 쓰리쓰리 아라리요 의 강원도 아리랑도 떠오르고

걸음을 걷다가도 문득 덩-실 한 바뀌 돌아
잉어걸이. 완자걸이. 굽신
허공을 휘감아 지나온 세월을 불러본다.

우리 한국말은 형용사가 참 좋다.
그것도 모자라 뜻도 없는 허사(虛詞) 의 절묘한 부분은
우리네 감성의 풍부함을 알 수 있다.

언어로 표현 될 수 없는 감성적인 이면(異面)
오랜만에 만나는 아들 손자를 맨발로 맞이하며
할머니는 말 이전에 반가움의 눈물로 시작되는.......
그런 것들..........

우리 민속 무용인 살풀이춤. 동래학춤 등에 사용되는 반주음악으로
“구음 살풀이”가 있다.
구음 살풀이란 이름 그대로 구음으로 살풀이장단의 가락을 노래 하는 것이다.
슬픈 듯 하면
어께춤이 느껴지고
평탄한 듯 하다가
처절한 절규와도 같은 사람의 육성
몇 개의 관악기 에 징소리가 어울어져 토해내는
구음시나위 가락에
허공을 가르는 흰수건
이것이 살풀이춤의 감흥이요 본질이다.

한 을 대변 할 수 있는 살풀이춤
그러나 살풀이춤은 가슴 저미는 듯한 눈물 만 있는 것은 아니다.
우리 할머니의 말 없는 반가움의 눈물도 있듯이
그저 눈물 은 슬픔, 웃음은 기쁨인 것 만은 안닌 듯 하다.

요즘 세계적인 경제 불황 속에서도
우리 어르신들은 “그래도 옛날 한국전쟁 때보다는 낫지 ”
라고 들 하신다.
어려움을 극복 해온 슬기로운 지혜
대나무 같은 곧은 강직함도 있으면서
바람결에 거스르지 않는 유연함
이러한 민족성!
바로 할머니 눈물이고,
늴리리야, 아리랑 이며
살풀이춤 이라 생각된다.